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快看小说 > 网游之何方神圣 > 第三节 圣无邸根基
    圣与日逐走,饮干河渭,汲海之水而炼,名“渭”。弃海之草于渭东,草生为林,名“海森”。弃海水之渣于渭北,名“盐泽”。

    霄州,玄烛之州,玄烛即月亮,玄劫降临九州混沌之时,圣人玄烛划定霄州各地,其余各州也是另外八个圣人划定的。

    胡山雕抬头望着当空明月,他穿越过来时就发现太阳与月亮有些奇怪,但当时以为是游戏也就不在意。如今看来,太阳与月亮都是九州玄劫降临后割离出去的“诸界”之二,玄烛圣人如今居于月,究竟是被迫还是自愿呢?

    六月初四,夜。

    胡山雕“界道”来到“海森”,此处森林阴寒潮湿,对于鬼魂而言并不是最好的栖息地,但想要找到阴凉又干燥等地方,却也难。居于“海森”的鬼魂群体名为“海鬼庵”,海民数量约在五六千左右,海米数量则有十数万。

    摄砚,位列:地支未五,外方内圆,砚中自有须弥。

    胡山雕倒是知道“须弥藏芥子,芥子纳须弥”,但九州世界很多知识与他所知的有偏差。若九州与地球天朝有坚密联系的话,这种偏差就是“知识断层”引起的,也就是“知其名而不知其意”。

    当然,九州诸界能形成如今局面,就不能说是不知其意,“大道大同”嘛!

    摄砚是胡山雕获得三件法宝后从未动用过的,因为它对玩家很危险,胡山雕怕用了之后,造成大量玩家魂念受损,轻则蛇精病,重则植物人,那他可就内疚了。或许人间界与天朝有相似之处,胡山雕对人间界就有很强的认同感,也就有了差别对待。w~

    庵,是指圆形草屋,并非尼姑所居之处。

    海鬼庵就是由密密麻麻的圆形草屋形成的村落,这些草却也不是普通的草,它名为“炽炎草”,但鬼魂是喜阴的,炽炎草却是蕴含高温,这就需要将炽炎草进行一番处理。如此,炽炎草编织建成的草屋,即干燥却不高温,从而适合鬼魂居住。

    外方内圆的摄砚被胡山雕置放在“海鬼庵”西侧,胡山雕无名指,中指,拇指直立,小指,食指弯曲组合,玄府玄梯第七梯面的“斗之篆印”随着胡山雕一声轻叱“斗”,而绽放强盛的光芒。

    摄砚内一道漩涡出现,一出现就是急速旋转,一个个“斗之篆印”从漩涡中飞出,又如流星般坠落,落入那一间间圆形草屋内。一息之后,密密麻麻的斗之篆印从草屋内升腾而起,迅速汇集,最终形成一个大大的“斗之篆印”,篆印坠落被摄砚漩涡所吸纳,漩涡消失。

    五仟七佰六拾一的鬼民,拾万一仟九佰的鬼米,一息之间被摄砚全部“摄”走,而主人已乘摄砚去,空留庵在此处悠,这是很大的浪费。胡山雕一不作二不休,将数百上千间“庵”全部搬回银雾之上,由于空间有限,除了几间造型独特的庵外,其余的都被压扁堆放。

    鬼魂除了必要进食外也没有什么娱乐活动,也因此没有财产,但一些炼器工具却是有的,胡山雕自然不会客气。

    海鬼庵的摄魂如此简单快速,最重要的是收益很大,胡山雕马不停蹄的赶往下一个鬼魂聚居地——草鬼庵。随着草鬼庵的覆灭,鬼泽庵、鹿鬼庵、水鬼庵、沙鬼庵、鬼库庵、也全部遭到胡山雕的毒手。

    六月初四的子时尚未过去,栖息于渭地的七大鬼庵就灰飞云散,这不仅仅让渭地鬼群们吓得瑟瑟发抖,也让一些与鬼庵打过交道的人惊疑不定。

    “纳浮油”一觉醒来发现“草鬼庵”的鬼魂全特么不见了,“我就睡个觉,这些鬼全穿越了?”纳浮油略显奇怪,随后一拍腿,骂道“槽,房子也不见了,仓库也不见了,谁特么这么狠?”

    穿越不可能,纳浮油昨晚就睡在“草鬼庵”内,若是连房一起穿越的话,他就住在炽炎草庵内,怎么他没穿?但若不是穿越的话就很恐怖了,草鬼庵可是有七千余的鬼民,十六万余的鬼米,单是600级以上的鬼民数量就过千了。

    600级的鬼侠有多厉害,纳浮油最清楚,他跟数百上千的玄修小伙伴发现草鬼庵后,定计偷袭,结果团灭。对付鬼魂类的物品确实起到作用,但鬼魂是雾态,可穿透一切没有法术防御的障碍,且法术防御也不一定有用,必须是针对鬼魂的法术防御才有用。

    因此,数百上千玩家在极短时间内,就被数以千计的“雾”穿插穿插再穿插,插得纳浮油等一众玩家直呼“依库思密达”。不过,草鬼庵也惧怕真人不死的种族天赋,双方最后坐下来谈判,谈判对玩家是有利的,他们是无本买卖嘛!

    最终,草鬼庵愿意每周给20个宝物级的鬼米。

    玩家们对鬼魂知识还是很浅薄的,草鬼庵的庵主有心利用这群真人当保镖,签了新的“黄天后土誓约”后,雇佣了这群真人,然后告诉玩家们,鬼米能缩短“知识”掌握的时间。

    玩家们最开始对“知识”掌握时间缩短是很懵逼的,但聪明人是不会少的,很快就有玩家利用鬼米袭击了一个匠人。所谓的“袭击”就是类似“鬼上身”,匠人死后,上匠人身的鬼米就获得了两个技能,那名玩家直接吃“鬼米”获得了两个技能。

    随后,玩家们发现鬼米直接吃的话也能让战技、技能获得到升级,但对法术等级没有提升的作用。擅于钻研的玩家们舍下血本,将一本法术书与鬼米融在一起,也就是让鬼米吃下法术书,玩家再吃下鬼米。~

    法术书掌握后,法术等级都是0,但吃了法书米的鬼米,却能让吃下鬼米的玩家获得1级至3级的玩法。若是鬼米等级是术品的话,获得的法术等级会更高,“爱你”组织的玩家们就乐疯了,派纳浮油前来谈判,要获得更多的鬼米。

    谈判还是颇为顺利的,鬼魂需要“生气”,只要有“生气”,他们就能进行“云雾”交融生下更多的鬼子鬼女。无心培养的话,鬼子鬼女们就是“鬼米”,但没有“生气”的话,一次孕育对鬼民父母都是一次元气大伤的。

    纳浮油觉得这根本不是问题,玩家们就算不进渭城,也可在渭地各处游历,逮几个NPC再将“生气瓶”凑到他们鼻孔前就能收集到“生气”。

    草鬼庵上下也是欢喜,他们跟李宏杰交易是完全不对等的,李宏杰只是偶尔才提供少量的“生气”,这使得他们族群没有壮大反而不断缩小。

    也正因为如此,草鬼庵与其余六个大庵都在犹豫是否要与鹰爪司新任司尉交易,他们很清楚李宏杰在利用他们的同时,也在削弱他们,甚至是想用这种钝刀割肉的方式,最终让他们的族群灭亡。

    “爱你”就是纳浮油,纳浮油虽然对草鬼庵的鬼们说自己只是小角色,但他就是这个千人玩家组织的首领。爱你组织全称“爱你后援会”,而“爱你”这首歌又是人间界某位小天后的成名曲,这个组织成员也就能想象是什么人。

    一晚掠夺的胡山雕不理会外界,他正在银雾之上琢磨“摄砚”,“食指,拇指直立,其他手指于指甲处交结”,“者之篆印”浮现在右手手掌心,随着胡山雕灵性的消耗,者字篆印飞向“玉清观”。

    篆印飞临“玉清观”上空时瞬息之间变成大,大到将“玉清观”笼罩的分毫不差时,坠落。没有山呼海啸之声,甚至连轻微的震动都没有,玉清观得到“淬炼”,而淬炼它的资源则就是“摄墨”。

    摄走数万鬼民,百万鬼米的摄砚内流淌着“摄墨”,此墨不仅可用来淬炼雾镜、界道、玉清观,对自身也可以淬炼。当然,淬炼是指玉清观,三件法宝只能说是“补充营养”。除此之外,“摄墨”还可以炼制符咒、设阵、炼丹、炼器等等。

    胡山雕炼了一张“元力符”,此符炼制成功后就是“灵器级”,储存3000斛元力上限,使用次数为5。一旦使用就无法中途补充,必须耗尽3000斛元力后才可补充,也就是消耗了一次。

    由于是“灵器级”,无需玄修输入元力,元力符自己会吸收元力,把它放在玉清观内,吸收速度极快,三炷香的时间,3000斛元力就满了。而“摄墨”储量似乎并没有下降多少,胡山雕一口气炼了100张“元力符”,全部储满后,他觉得自己九州都可以“界道”了。

    回到鹰爪司司尉厅,胡山雕取出食指长短的扁平之物,此物就是阴间之主“阴曹”圣人给的通讯物,名为“阴谍”。此物需要在阴寒之处才能使用,而摄砚内的摄墨在未使用时就是最为阴寒的,胡山雕将“阴谍”放在摄砚上方,阴谍化为水悬空荡漾。

    “李银聃,背信弃义”。

    胡山雕很想翻个白眼给“阴曹”看,他知道“阴曹”为何生气,太长时间没跟他“聊骚”了嘛!

    说起来,阴曹圣人倒是蛮耿直的,两个月前与胡山雕达成协议后就回了“阴间”,大老爷出来一趟也不容易,回到阴间苦等也没有等到李银聃的通讯,而大老爷自己发出去的通讯更是“您好,你拔打的用户暂时无法接听,请稍后再拔”。

    “阴长生,吾暇不及尔”。

    阴长生就是阴间之主、阴曹、阴灵、灵魂之主等等的真名,李银聃就是“道圣”的真名。但这位阴曹大老爷不管“鬼”,阴间是灵魂监牢,鬼则是魂念转化,灵魂则是灵性、魂念转化。

    暇不及尔就是老子哪象你这么闲,阴长生顿时怒吼“彼母婢,无邸根基何所忙?”

    胡山雕无语,这话连丫自己都骂了。

    万余年前,天地初始,万物复苏,彼此无隙,共为“玄族”。玄族游历天地,兴致则合,兴散则离,孕后弃,弃子长而不知祖,遂从众。天地恶玄族丧德,故有劫至,弱在地,强登天。故有夏启,立册、建氏、分族、登姓、起名,天地方明。

    ——九州*万姓族谱。

    无邸根基,就是不知祖先、居无定所、基因混杂等等。

    夏朝未建的前五千年,玄族基本上是“迎男而上、男背为奸、女交不改、人仰马翻、人兽情未了”。那时万物皆是一族,不管做什么,都是同族之事,除了天地觉得辣眼睛,没有谁会觉得有负担。

    无邸根基也因此成为圣人之间的脏话,但大家都一样啊!

    李银聃生于玄历四六一八年,玄劫则是玄历五千年,他当时三百八十二岁,不知祖先,居所定所。玄劫降临时,李银聃靠三件法宝推开玄门进入玄界,成就“道圣”之位。阴长生大李银聃三十岁,其余圣人的岁数相差不会超过五十岁。

    “彼母婢,忙甚需与尔言之?”

    由于圣人们都自认无祖,也就不在乎骂娘,对圣人们而言,彼母婢就是一句玩笑话。

    一个圣人,一个转世圣人隔空对骂。

    骂完后,各自舒爽转入正题,阴曹圣人联络胡山雕,无非就是“穿越”的疑问,但胡山雕其实也很懵逼的,再加上,他还在尽量不让阴曹察觉出他不是纯正的李银聃,交流当中也是心力交猝的。

    阴间掌握灵魂,冥界掌握魂念,十殿掌握魄骸。

    阴间阴曹“阴长生”、冥界鬼古“王方平”、十殿酆都“张衡云”,此三位大老爷曾经与李银聃都是一代懵圣,也就是不清楚自己的“权柄”是什么。有段时间里,四位懵圣走的很近,被玄界称为“四废圣”。

    直到九圣分九州,夏朝建立,其余三圣终于开悟,而李银聃继续懵逼。不过,曾经的基情却还在,阴长生也因此才会助李银聃“穿越”,另外两位圣人也在其中起到不小的作用。

    胡山雕找阴曹圣人可不是为其排忧解难的,他等阴曹问得差不多后,赶紧提问道“相柳如今何在?”

    “昆仑”。

    昆仑也是九州诸界之一,但胡山雕不信,相柳只是共工臣子,何德何能能居昆仑?

    共工,玄界圣人之一,居龙界,蟒圣、水圣,龙祖,所有具有龙之血脉的非人族,死后都归龙界,相柳也是圣人,但却是共工的臣子。如果说阴间是违章建筑,冥界、元界、十殿等等是独院的话,昆仑就是宫殿。

    “彼时昆仑一等圣居之,此时昆仑众圣歇脚之处。”

    “喂,喂,说完再走啊”。

    悬浮摄砚上方的阴谍之水重新凝固成食指长短的扁平之物,啪哒一声掉落地面,胡山雕将其捡起后捏在手中。圣人可不是分三六九等,而是分三十二等,一等最高,三十二等最低,李银聃当年就是三十二等。

    胡山雕想知道相柳的消息,是因为他融合李银聃成圣后两百多年的记忆,这段记忆里,李银聃曾将相柳打得坠落九州。坠落地不在楚国境内,胡山雕如今拥有100张“元力符”,他就想找到相柳坠落之地,但要推断相柳坠落在九州何处,就要知道相柳如今在哪里。

    如果阴长生说相柳不知所踪,那胡山雕就可以照着李银聃的记忆去找,如果说相柳已经归位,胡山雕就不需要去了,这么多年过去,就算相柳有物品留下,估计也被相柳收回去了。

    只是没想到堂堂一等圣居的“昆仑”居然沦为客栈。

    眼前突然银雾迷弥,胡山雕顿时一僵,他还是首次看到银雾出现在九州界,双手食指立起,其他手指弯曲组合。“归位”玄通的启用“临”的印诀形成只需一息,但此时缓慢了三倍,三息时间才启用成功。

    胡山雕抹了抹额头的冷汗,幸亏是玄通,若是要用法宝,临之印诀的时间则需要十息,在被人间三圣俯瞰下,十息就变成三十息,一息就足以致命,何况三十息。得幸亏人间三圣没有锁定目标,若是锁定,胡山雕相信自己没有三息时间可以“归位”。

    银雾中代表乌延庭的魂念正在闪烁着光芒,胡山雕走上“一方祭台”,站到祭奉之位后就听到“老君老君,出大事了,不知哪个家伙偷走三圣的阵物,四时宗真人全体出动,我也不例外,你时刻罩着我啊!”

    胡山雕抚额叹息,就知道这么量大的鬼魂栖息在楚国是有意义的,至于是三圣故意养着也就不意外了。如此庞大的魂念之域怎么形成的,胡山雕也很好奇,但这是人间三圣的手段,如今看来,大量鬼魂是需要的。

    阵式含有物、纹、眼、核、节,先布阵纹,再设关节,设眼,设核。核是阵的中枢,眼是各个关节的中枢,纹将整个阵连接起来,而“物”则是能源。一个阵能自行运转多久,则视阵物的多少,物并不置放在眼核节这之中,而是放置在纹上。

    因此,阵物并不是破阵的关键,只要还有其它阵物储备,失去一部分并不影响阵式一段时间的运行。也正因为如此,人间三圣才只是俯瞰,而不是采取更激烈的行动,让胡山雕有时间归位。
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