名称：小普渡众生。类型：小玄通、主动。简介：玄府内形成葬炉，可抵御尸毒、摄魂等。法效：超渡，每超渡十名亡者可获得一个属性点。
胡山雕丝毫没有获得玄通的愉快感，这特么太不正常了啊！虽然他是一个开了挂的穿越者，可接二连三获得“玄通”，就算有主角光环也太过份了吧？再想想，他应该是获得“小观世音”后才不断获得玄通的。
“小观世音、小雷音寺、小普渡众生，我敢肯定这三个小玄通都跟观音有关，麻的，观音究竟在我身上埋下了什么玄机？”胡山雕有些恼怒的暗骂。小普渡众生的法效看似很美，其实一点也不美，十个尸体好找，可超渡是有要求的。~
呤唱亡名需要知道死者的姓名及生辰，死于郢宫之乱的人都携带“户牌”，这才让胡山雕能呤唱，而他之所以呤唱，是因为偷袭者的例子存在，让他要仔细的检查每一具尸体。如此，就看到尸体上的户牌，烧尸无聊之下就重操旧业当起起“呤名道童”。
胡山雕对自己的成长是有计划的，包括攀梯、登梯、法术、装备等等，他的装备数量很多，“钟馗套装”就是他选择的装备。套装含有：钟馗青冥长袍、钟馗缚僵腰带、钟馗捉鬼直冠、钟馗三叉刃。
法术方向就是“临、兵”配合“莽盾”，宝物或法器方面暂时没有选择，属于临场发挥，而钟馗套装就目前而言，胡山雕是一件也没有融炼的。当然，虽然没有融炼，穿还是能穿的，四件装备穿上后还能激活一个法术——通冥。
制约胡山雕的就是属性，钟馗套装对“力量、智慧、敏捷、反应”都有较高要的求，同时还有技能需求，想要穿上这套装备，胡山雕需要花不少的精力。
胡山雕的计划就是先成为七梯玄修，这个梯位玄修算是有自保能力，在一个小国家还能弄个国师当当，有了自保实力，就可以四处做任务探险获得“点数”。玄通之类的，胡山雕其实并没有想法，因为玄通是需要更苛刻的“前置”条件。
因此，胡山雕认为自己目前拥有的三个小玄通并不“实在”，极有可能在某个时间段消失，因为这不是他自己玄径领悟出来的玄通，而是“观音”这位一梯位强者通过未知手段“给予”的。
“不过，能暂时借用也是不错的，至少小普渡众生在这个时候能让我获利”。
胡山雕让夏醒去搬尸，烧尸的事情由他来负责，夏醒虽然不解却也没有反对，他搬尸，胡山雕烧尸。夏醒挺纳闷的，他觉得枯炽而无聊，但胡山雕似乎越烧越兴奋，“麻的，烧尸都烧出快/感，这家伙是变态吧？”
越烧，两人越吃惊，胡山雕特意停下烧尸的工作，跟夏醒合计合计，廷卫府所有人员加起来有两千，禁卫府三千，侍卫府三千，内卫府一千，加起来只有九千，凑个整数就是一万，但一万人不可能都死了，起码也活下来三四千人的。
“如果活下来是四千人，死的就是六千，那我们烧掉的一万具尸体里多出来的尸体是哪冒出来的？”胡山雕一脸惊骇。
“会不会是郢都外九门禁卫增援？”夏醒在烧尸过程里发现禁卫服装的人是多于其余的，他就提出这个猜测。
“不不，漏了宫女”，胡山雕拍了拍额头，夏醒也做出同样的动作。
葬殿外面的运尸车已经不再增加，说明尸体差不多都运到这里了，若是“四卫”死六千人的话，那多出来的四千人就全都是宫女，这就让人非常意外了。王宫里的宫女数量接近一万，至于为什么有这么多宫女，也只有楚江王知道。
近一万的宫女分散在郢宫八十余座宫殿内，她们入宫时都是由内卫府进行检测与挑选的，那死掉的四千余宫女当中，必然绝大部分都是内卫府安插在各殿的耳目。
“按我之前推测，郢宫之乱是楚江王自导自演的话，安插宫女数千之事，显然也是楚江王授意内卫府的，这显然是楚江王怕乱局不够大而安排的后手。啧，楚江王究竟跑哪里去了？楚王殿究竟商量出什么结果没有？麻的，我的进度要如何完成？”
获得“小普渡众生”时已经烧掉数千具尸体，接下来仍然有约六千具尸体，这让胡山雕获得618的属性点，胡山雕不喜反忧。这么一块大蛋糕砸下来，获利的真是他吗？胡山雕认为这是观音在养他，等他实力强大到一定程度后，观音就会来收割他这头肥羊。
胡山雕陷入两难之境，他可以不消耗属性点保持目前的实力，如此，观音就不能宰他这头瘦羊。但不消耗属性点，就会让观音发现他是“真人”，真人具有调整自身资质的能力，是除了不死之外另一个被NPC研究出来的发现。
“现在看来，之前运尸被内卫校尉强行征召去烧尸也不是凑巧，否则，那么多人运尸，为何偏偏选中我？夏醒显然是顺带之事。安排我前来烧尸，显然也是‘算’出我会呤唱亡名，然后就有条件让我获得小普渡众生，再以此养肥我”。
这个结论里有个难以理顺的地方，就是观音凭什么能“推算”出玩家的“未来举动”。
“推算什么的应该是不存在的，那就是有某种激活呤唱亡名的机制存在，一旦我没有呤唱，这个机制就会激活，从而让我变成傀儡被操纵。”想到此处，胡山雕再次内视自己的玄府。
玄府大小与元气点多寡相关，元气是灰色再加上只有330点元力，玄府逼仄的令人感到压抑。布满紫色光芒与篆纹的玄梯笔直悬浮，左侧是代表玄通小雷音寺玄通的小小庙宇，右侧是代表玄通小普渡众生玄的三层四角塔。
小观世音玄通却没有具象，但不代表它就真的没有，应该是隐藏起来，这就让胡山雕更加心塞。自己的玄府被人进出自如，岂不是意味着对方随时有摧毁的威胁？胡山雕倒是清楚为什么会出现这样的情况。
这跟他当初在北窟进行“职业更换”的祭祀有关，观音在他进行第八梯登梯时留下“印记”，而北窟里又留着观音曾经镇压某位星君的印记。如此，胡山雕在北窟进行“祭祀”时，印记与印记再加上祭祀形成了一个意外。
这个意外让观音在胡山雕的玄府内留下了“暗门”，也是此扇“暗门”的存在，才有了“小观世音”玄通的赐予。胡山雕现在纠结的是，小雷音寺与小普渡众生跟观音究竟有没有关系？
小雷音寺是他喝“雷鸣泉”达到一定数量后获得，小普渡众生是他“呤唱亡名”后获得；特别是“小普渡众生”的法效太过给力，超渡10个亡者就能获得1个属性点。从表面上，两个玄通确实是胡山雕努力所得，但努力就能获得玄通的话，玄通早就烂大街了。
胡山雕之所以纠结这个，就是想着如果雷音、普渡，两个小玄通确实是自己的话，他就不好将其摧毁。若不是自己而是受“观音”影响获得的话，摧毁掉雷音、普渡，或许就能摧毁“小观世音”，从而达到最终目地，摧毁“观音”留在玄府里的暗门。
如何摧毁玄通，胡山雕目前也不知道，但他想着是不是通过向自己“祭祀”而获得帮助。
葬殿此时已然是空荡荡，夏醒也不知是不是有强迫症，这家伙把数百个空车板摆得整整齐齐。殿内自然没有这么大空间，殿外空地非常宽阔，足够摆得下，胡山雕见夏醒短时间内不会入殿，就摆起“八景九率”的祭祀仪式。
“太上老君，急急如律令”，这句话喊出来的效果，或者说正确率会更高，但在心里默念的话也是可以的。熟悉后，在心里默念更隐蔽，胡山雕虽然只成功过一次却是练习了上千次，此次葬殿内的“八景九率”在失败两次后成功。
无边无际的银色浓雾如同平静湖面被投入石子般荡漾，随后，充满威压的“雕像”高高在上的俯瞰。当眼睛与自己的肉/身对视时，胡山雕喊出自己的祀求，然后听到了信息提示，“信息：未知的存在回应你的祀求，相关信息可在游戏日志查阅以”。 m.a
笼山乌鸦进行祭祀时，回应他的是胡山雕而不是“肉/身”，但胡山雕自己向自己祭祀时却得到信息提示，那回应他的是谁？系统？还是银雾？
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