但很多玩家是没有阅读的习惯，胡山雕也没有，这就使得他资料储量非常少，遇到问题时就无从推演。因此，胡山雕采取跟很多不读书玩家一样的办法，见招拆招，走一步是一步，所以，放弃思考的他，就挺着大肚子观察四周。
肚子一阵绞痛，胡山雕大惊，这么快就要生？从哪里生？屁/眼？三连刚完，他就“哎呀”一声抱着肚子在地上翻滚。在胡山雕痛的满头大汗，呼嚎震天时，他果露在外肚皮上的“圣人脸”也在变。w~
胡山雕嚎叫，“圣人脸”同步做出哭嚎的表情，胡山雕咬牙切齿痛骂，圣人脸亦跟着同步做出咬牙切齿痛骂的表情。如果胡山雕注意到这点，他也就能注意到，随着“圣人脸”表情不断的变化，他肚子就疼的越厉害，换个意思说，催生的条件就是“表情”。
胡山雕是群演，虽然不是主演，但参演过的影视剧还是非常多的，自然也在片场看过无数演员的演技，胡山雕不知不觉就吸收了大量的“表情”。别人疼无非就是脸目扭曲或狰狞，胡山雕偏不，或愤怒或悲伤或痛苦或惨笑，也不知丫生孩子为什么要搞这么多表情，结果，坏事了。
胡山雕每变化一个表情，他肚子里的不知什么“种”的就得到营养，而得到营养就必然加剧胡山雕的痛苦，因为“种”要出来啊！
胡山雕的肚子如“蛋”般出现裂痕，但不是一下子就崩裂，而是一条一条的裂开，等整个“半圆”肚皮全部布满裂痕后，“嘭”，肚子炸开，七道光芒不分先后从中跃出。
光芒瞬息之间变成七张“脸”，用“面具”来形容更加贴切，七张面具一形成就立即迅速俯冲而下，它们要吃“蛋壳”，蛋壳就是胡山雕的肚皮。
身体被掏空的胡山雕萎靡不振躺在地上，他都没看清那七张面具是什么样，就看到它们俯冲向自己，顿时大喊道“我是你们的爷爷啊！”
胡山雕，卒。
银雾之上。
心有余悸的雕不停摸肚子，麻的，好阔怕啊！怕之后就是怒，他立即进行“银雾俯视”，但没有再看到那七道光芒，倒是看到被开膛破肚的尸体。只是这具尸体却是面目全非，这是玩家们死后一致表情。
由于复活只能在死亡地点，胡山雕只能再次出现在北窟某处，看了看大拇指的指甲面，圣人脸已经不见了。要想追查“圣人脸”，之前倒是有线索，就是莫名其妙获得不少“点数”参加的那场聚会，，但现在“圣人脸”不见了，聚会显然也参加不了，这条线索也就断了。
不过，圣人脸能借助北窟进行孕育，北窟必然是有线索的，胡山雕努力稳定心神，避免负面情绪影响自己的心态。等差不多淡定后，他才开始查看日志以及提示信息，从两个方面，是能知道“死”前的一些情况。
日志：列国618年冬旬中，支?山支牢城北窟，死亡，时间：日央三刻。
“多几个字会死啊”，没有看到具体死因，胡山雕怒怼一句，手一滑转到信息提示。
提示：您身具玄妙而触发玄妙。
提示：您遭受“喜怒哀惧爱恶欲”的吞噬。
提示：您已死亡，获得惩罚：随机扣除属性1点，随机技能/战技/法术扣除1级，随机掉落装备1件，扣除元晶80。
玄妙是很笼统的描述，即可以指奇遇也可指厄运，但这个“词”只跟圣人事件挂勾，非圣人档次的不够资格用“玄妙”。胡山雕恰好看过“玄妙”方面的书籍，但就算他没看过，也知道自己成了“圣人”的棋子。
玄径第七梯数职业错了，又没有挡住圣人埋下的“种子”，银雾之上显然也是弱逼啊！胡山雕对“银雾之上”的信任度顿时降低，感叹日天怼地还是要靠自己。
掌控“喜怒哀惧爱恶欲”的圣人是谁？
胡山雕摸了摸自己的脸，提示说自己身具玄妙，而“喜怒”等虽是情绪但也可以是表情，那么，是不是可能这样理解？自己颜值太过平淡无奇，而这样的颜值恰恰非常适合于“喜怒”等的“寄居”。
换个容易理解的说法就是，胡山雕的脸是一张白纸，可以任意涂抹。
扫了一眼四周，没有什么特别的，无非就是原来的天花板变成了地板，地板变成了天花板，但窟室还是窟室，即没变大也没有变小。胡山雕暂时也没有探索的心情，蹲到窟室的角落整理思绪。
胡山雕清楚由于不愿意牵涉进“事件”的原因，自己很多事情都留下了“手尾”，比如陈烈事件、上渭街刺罗事件、山渔氏村寨骗婚事件等等。这么多的事件若是牵扯进去，或许只是一个小段落，或许就是一个长篇剧情。
胡山雕如今要思考的是，他需不需要转变一下游戏策略，比如“不牵涉”事件，思考了一炷香时间后，胡山雕认为自己要转变，至少要报仇啊！圣人肯定是打不过的，就算攀到一梯数也打不过，但圣人也没办法直接锁定自己，那么，找出圣人的意图并加以破坏就是报仇的手段。
线索倒是有两条，“喜怒”等掌控者，但圣人的权柄也有重叠的，因此，就要在这个基础上增加“脸”的线索。哪位圣人需要一张“平淡无奇”的脸才能进行“玄妙”，那这位大老爷就是自己的仇人。
北窟是一个机会，早不触发晚不触发，偏偏在此时触发，说明之前留在左手拇指指甲上的脸，并不是自己所想的“好处”而是一种“厄咒”。或许正是因为“厄咒”的存在，自己才会被圣从军所挑中，否则，很难解释明明“面试”的一塌糊涂，却仍然被选中。
左蒙与夏炎的解释，现在想想也是过于牵强了。
“事后诸葛亮”，胡山雕整好思路后，骂了自己一句，然后从角落起身，准备“寻仇”。
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