内门选人的规矩是天赋、性情、机缘缺一不可，宁缺毋滥，大概是标准太过严苛，内门已经多年没进新人了。幸好没有白等，终究等来了西凉王世子燕赤城，是道门上下公认的天才中的天才。
至于兵部的那帮大老粗不过是陪太子读书的角色，一个个粗鄙不堪，穿上道袍都象一帮杀猪的。谁也不明白为什么李淳风师叔非得从里面挑三个进禁密院，一个兵痞、一个大秦人，还有一个纨绔子弟。这三块料真算是莫名其妙，老大不小还全无根基，横看竖看都没什么仙缘。
师叔说了，他仨不是内门弟子，就是禁密院打杂的。就在所有人都松了口气的时候，师叔又说，好歹是要在龙虎上住一阵子，什么都不懂太丢人，所以教燕小三的时候也顺便教教他们仨……于是一个特招生和三个旁听生开始了龙虎山的学业。
……
江流天地外，山色有无中。修行之地当然不会在村子里，后山那无尽的云与山之间才是属于内门弟子的所在。
道门以五行道法分为五宗，各自的宗主弟子在后山占一座山峰修行。虽说同属道门，可天长日久后就慢慢有了宗派之分。世事便是如此，有分别易生隔阂、有隔阂易生嫌隙、有嫌隙易生不合，于是崇尚无为的道士之间渐生明争暗斗之心。
或许在突厥王庭或是李唐家族都会放任竞争的出现，但道门并非如此。对修行者来说心境既是境界，执念萦怀轻则道心不稳，重则修为大损；更要紧的是年青一辈从此只能修炼一宗道法，长此以往道门势必走向衰落！于是天师袁天罡降下法旨，命各宗选择天赋出众的弟子下山组成内门，修行各宗道法，这便是内门的来历。
如今内门已然成了道门中坚，天师的苦心终于没有白费，可五宗山上那些老顽固到底修炼到了何等恐怖境界只有天知道。说白了，内门弟子要想学真本事就得上五宗峰，姬冰临便是在震巽峰上习得风雷道法，下山后大杀四方的。
震巽峰颠虬松下，一位道士正对弟子传道解惑。居中的这位老师正是胖道士海川，周围都是些年青的内门弟子，当然包括方岩在内的四个新生。
讲课的老道换了好几个，方岩也在这里已经呆了数日，早就发现自己每个字都听的清楚，可就是听不懂在说什么！什么叫：微摆摇天柱，赤龙搅水津？什么又叫：定而金木交，宁而龙虎会？
大秦人虽如闻天书，也知道这是难得机会，始终努力记忆。殷承武听得头昏脑涨，却也并非一无所得，这松树有多少岔、岔上多少枝已了然于胸，只可惜松针难数，否则早就清清楚楚。
方岩却走神了，原本也还对修道有着不少的憧憬想象，后来跟李淳风的一席对谈完全剥去了那层神秘的面纱，以至于再听任何道法都像故弄玄虚。
李淳风是这么说的：修道不是门手艺，越下功夫就能越厉害，认真说起来是一套学问。这学问求的是道，可连“道”到底是什么都说不清，就连老子他老人家也只是说：玄之又玄、众妙之门，所以修道是一门谁也说不清楚的学问。w~
天下道士成千上万，修道有成的其实没有多少，不是常人以为的那样，随便拉出一位便能御剑飞行、撒豆成兵。修道法门很多，可谁也说不清楚各个法门哪个是对、哪个是错，可修行偏偏不能出半点差错！这就好比条条大路通仙山，让你挑一条走，等你走了很远以后突然一愣：这仙山到底什么样啊？可是这时候你已经回不了头了。修道这码子事有一大半是靠运气，说的好听点叫做仙缘。明白了吗，这还是一门全凭运气的学问。
老道李淳风说的话让大秦人听了惊的合不拢嘴，在他心目中老道就是“教廷掌管最高秘密的大祭司”，他的信仰应该最为坚定和纯粹才是，怎么会说出这么不负责任的话，这简直是亵渎！难道东方的宗教没有敬畏之心吗？偏生方岩觉得这都是大实话，自己虽然没修行过，却接触了好几位宗师级别的大修行者，他们也都认为法无定法。
“老道，为什么选了一条路就不能回头？”
“修行修的是神识灵魂，就是在心里建造一个小天地，然后用自己的小天地与外界天地沟通，这就是道法。那你想没想过，自我和天地到底是怎么沟通的？”
“符篆、法器……”
“那些都是器具，内外天地是通过经络沟通的！你跟沈寻舟摆弄过尸体，你可见到人身体里的经络长什么样子？”
“一直没找到……”
“经络是看不见的，却能真真切切感觉的到，正如天地规则一般，真实存在却无法捉摸。经络恰好在虚实有无之间，所以能沟通内外……”见方岩和大秦人似懂非懂，李淳风又道：“天地规则如同一个大爆竹，经络就是炮捻儿，道法就是教你怎么点火。用道法点燃经络，引爆天地规则，这就是施法！”
这倒是闻所未闻的说法，听起来很是荒唐却偏生有几分道理。“听说燕小三天生道根，什么意思？”方岩问。
“他的经络异于常人，天生任督二脉相通。唉，量你们也不知道任督二脉相通有什么用。这么说吧，苦修一甲子能打通任督二脉的人万中无一，可人家不用练，天生的！燕小三任何道法都能学，而且学起来事半功倍，他玩着练一年等于别人苦练十年！”
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