因此，那些想要帮助孟川找寻鬼王下落的人，全都一无所获。
在漫无目的的寻找中，时间过去了一个月。
孟川曾在多处显身，为了寻找鬼王和大橘的踪迹，足迹几乎遍布整个华夏。
因为灵气狂潮的来袭，华夏的土地比原来大上太多太多，所以想要寻找到他们三个，仅凭孟川一个人的力量，着实是非常不易。
孟川也多次听闻，在某个地方有类似大橘的高手出没，于是连夜前往，结果却发现那传言中的大猫并非是大橘本尊。
世俗界有太多妖兽成精，这一个月里，单单是成精的虎妖，就不知被孟川找到过多少只。
还有一些橘猫成精就更不用说了。但凡橘猫成精，个个都特别能吃，有好几只甚至吃得一个村庄的存粮一颗不剩。
这倒是跟孟川所说的大橘有几分相似之处，所以村民们请来孟川。一来让孟川看看，这是不是他所要找的那只猫妖，另外也是想让孟川帮他们除害。
对于这些虎妖猫妖，孟川全都镇压起来，存放在了冀鼎里。倒也没有直接杀生，而是准备带回农场里，权当养上了几只宠物。
基本上，在这一个月里，孟川东奔西走，却并没有什么实质性的收获。
好在这段时间，古族那里同样没有什么特殊动静传来。古语之死虽然被人津津乐道，但是古族并没有为古语报仇的打算，也不知道是就此罢休，还是在酝酿着什么。
古族这里毫无动静，但是人族却没有这么太平了。
其中最为活跃的，无疑就是轮回山的圣子，泷晟。
他凭借自己半圣境界，再加上一把轮回山的圣兵，已经隐隐有问鼎世俗界第一人的趋势。
而泷晟也确实是以这个地位自居，同时他跟孟川一样，也在世俗界行走，同样也在找寻着什么。
他找寻的人，当然不是大橘或是鬼王、不化骨，而是这世俗界里已经成为半圣的绝顶高手。
世人都知道，除去孟川战天等一帮从通天塔走出的高手外，世俗界里应该还有一批人，同样迈入了半圣境界。
这些人要么和泷晟一样，是天资绝佳的高手，经过百年沉淀，在天地枷锁松动的时候选择突破。要么是像杨天狼以一样，悄悄地降临世俗界，实际上是来自仙域的高手。
总之，这批人的数量应该不在少数。
按照泷晟的话来说，随着天地的束缚逐渐松动，古族那里同样也有高手出世。
之前的三大古王，虽然被孟川斩杀其一，但人族仍旧不能大意。因为现在的那三个古王，估计不再是古族的绝顶高手了。
所以泷晟想要把人族半圣境界的高手聚集起来，万一古族突然有个什么异动，人族也好第一时间派出人手前去阻击，以保护大部分人族安危。
泷晟此等做法，倒是受到了不少人族的赞扬。人们觉得此人不仅实力极强，更是承担起了带领人族抵抗古族的重担。
唯一能跟泷晟相媲美的人物，细细数来，恐怕也只有孟川了。但是可惜，孟川跟古族之间的关系颇有暧昧，大多数人对于孟川的立场心中存疑。
这个时候有泷晟接替孟川的位置，也能让人们放心。
不得不说，泷晟的号召力确实是不小，这一个月的时间，竟然还真是被他找到了足足十三位半圣。
这十三位半圣里，自然没有帝光、战天，他们全都是一些隐世不出的高手。其中有几人在神话中留有姓名，但大多数人都不见经传，可各个实力极其恐怖。
泷晟跟十三位半圣一起，成立了一个势力，名为圣庭，自诩为世俗界人族的守护者。
他们总共十四人，高调宣布圣庭成立，随后将华夏人族活动的领土划分为十四块，由他们每个人各镇守一块，同时庇护普通百姓以及修仙者的安全，让其守护的领土内不被古族侵袭。
这条消息一出，世俗界也是毁誉参半。
有人觉得，这个所谓的圣庭未免太拿自己当回事儿，国家机器仍旧存在，他们擅自把人族活动的区域划分出来，这不就是不把国家机器放在眼里吗？
而且就算他们是半圣，又有什么资格摆出一幅高高在上、似乎主宰了华夏生死的态度。
还有一些人觉得，泷晟的做法无疑是让所有人都能安心。
泷晟擅作主张，直接把人族领土划分为十四部分，确实是有些过于自信，但是不可否认，他也是为了人族着想。
如果不是泷晟找来其余圣庭的成员，这些半圣又怎么可能会从闭关的状态中出来，共同保卫人族领地呢？
如今人族这里，相当于有了十四位古王级别的人物，同时镇守着国土，无论是修仙者还是普通的百姓，都能比以前安心不少。
不管其他人如何议论，圣庭的成立根本没有任何人能阻挡。
因为十四个半圣联手，这世上根本就没有人能够与之匹敌，他们代表了绝对的力量，根本不允许任何人质疑。
渐渐地，时间又过去一个月，圣庭在世俗界的存在感越来越强。
圣庭先后立下各种规矩，在全国上下各大城市设立禁法区，不允许任何修仙者动用法术，欺压普通百姓。w~
还有一些其他措施制定出来，也确实是有利于普通百姓的生存。所以短短一个月的时间，圣庭这个组织获得了很多人的拥护。
相比之下，孟川的存在感越来越低了，已经逐渐被圣庭所取代。
而孟川依旧在华夏各地奔走，探寻着大橘的下落，又或是能够找到让叶童恢复身躯的方法。
这几日，孟川去过偏远山区的普通村庄，去过刚刚从世间现身的古老圣地，也曾深入古族巢穴，而后全身而退。
但是可惜，他依旧没有半点儿收获。
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