从上文来看，段誉的人生似乎是尽善尽美的，无论是哪个方面他都比普通人好太多了，然而《天龙八部》所讲述的却是“求不得”的故事，看似人生赢家的段誉，下场却是极为悲惨的，只是读懂的读者并不多。首先，段誉身份尊贵，但是他这个身份其实是假的，段正淳并不是他的生父，而只是他的养父，在燕子坞他刚知道这个真相就目睹自己的双亲被害，他的遭遇也可以说是相当唏嘘了。其次，段誉的桃花运似乎很好，但他真正爱的人其实只有王语嫣，偏偏王语嫣心中却只有慕容复，段誉最后只能无奈放弃，告别了自己的青春。至于武功，再强又有什么用呢？段誉生平最讨厌的就是练功习武、打打杀杀。所以说，到头来段誉真正想要的什么都没有得到，反而失去了很多至关重要的东西。w~
大哥萧峰本来是万众敬仰英雄盖世的丐帮帮主，人称“北乔峰”，但是自从他契丹人的身份被揭露以后，他的整个人生轨迹就完全被改变了，变成了一个人人喊打的叛徒，他和当年的武林同道饮酒决裂，在报仇雪恨的过程中误杀爱人，最终，萧峰以自刎的方式结束了他波澜壮阔的一生。
和大哥萧峰相比，虚竹的身世也同样令人感慨不已。由于他是当年“带头大哥”玄慈方丈和“无恶不作”叶二娘的儿子，所以萧远山为了报复玄慈便偷走了刚出生的虚竹，并且把他丢弃到少林寺的菜园中，让虚竹自幼成为了一个无父无母的小和尚，虽然和生父玄慈方丈近在咫尺，却始终不得相认。后来在少林寺大战中，虚竹好不容易和亲生父母相认了，却又马上亲眼目睹他的爹娘相继死去，大喜大悲只不过转瞬之间，命运实在是给他开了一个太大的玩笑，完全令他承受不起。
相比大哥萧峰和二哥虚竹，似乎段誉的人生要美满多了，他是大理国镇南王段正淳的儿子，出身富贵，从小就过着锦衣玉食的富家公子生活，后来也遇到了好几位年轻貌美的红颜知己，而且最后还当上了大理国的皇帝。但是，段誉的人生，真的
有表面上那么美满吗？其实他才是最为悲惨之人。当段誉发现他的生父竟然是段延庆这个大恶人的时候，他是完全崩溃不已的，二十多年来，他竟然只是段正淳的养子。
与此同时，养父段正淳和母亲刀白凤的相继离世，也给段誉留下了永远的遗憾。在个人感情上，段誉真正所爱的人王语嫣偏偏却看不上段誉，她宁愿跟随疯了的慕容复，也不愿意和段誉在一起，到后来段誉也心灰意冷了。到头来，段誉想要的什么都没得到，却失去了太多太多，他其实才是最为悲惨之人。
人间自是有情痴，此事无关风与月。可是，尴尬的就是爱到最后却发现自己爱错了人。
谈及《天龙八部》，谈到其中的情痴，人们也许第一时间就会想起，那个风度翩翩、满口仁义道德之乎者也的贵公子——段誉，而他能获得情痴这一美誉，也是因为他对王语嫣的一番痴情让人感动。
作为大理国镇南王的儿子，段誉自然也是在锦衣玉食中长大的，而他的身边肯定是花团锦簇，美女如云。但是，在这个环境中长大的段誉却是什么样子呢？~
他无意于武学，而专攻圣贤书，以为这世间的事都抬不过一个“理”字，初次开始行走江湖的他不知天高地厚地就拿出道理、官府来压人，却被人轻易地踩在脚下，后来阴差阳错地到了那无量玉洞，学得了凌波微步这等微妙的轻功，才让他在江湖上有了指点的资本。
但是，凌波微步对他来说，其实还算是其次，最主要的却还是那一尊玉像。
之后，他被鸠摩智擒拿着到了燕子坞，然后在帮王夫人修剪茶花的时候，邂逅到了王语嫣。
初闻其音，宛若仙乐；乍见其面，惊为天人！
从此，这个曾经把道德脸面看得重于一切的年轻人，在王语嫣面前却统统地舍弃了。他不奢望什么，只要是能陪在王语嫣身边，能和她一起说说笑笑就心满意足了。一见钟情其实也不是不可能，单恋一枝花也确实无可厚非，但是总觉得段誉对王语嫣的爱过于突兀、过于执着。
毕竟，在他的生活中，国色天香的女子估计也不在少数，之前他也见到过姿色甚为出众的钟灵和木婉清等，二女对他都情谊颇深，但是始终没有发现段誉对她们有真正动感情的地方。
但是，王语嫣却是第一时间就把他彻底的吸引了。论相貌，王语嫣固然也非同一般，但是也应该没有达到“九天仙女下凡尘”的那种惊艳地步，并非好色之徒的段誉的行为多少有几分说不通的地方。
终于，在新修版中，金庸
先生对段誉这一行为给出了解释，原来是因为自己的“心魔”他才“爱上”了王语嫣。
在新修版天龙八部里，王语嫣央求段誉陪她去找不老长春药，想永驻青春。众人在不老长春谷一无所获后，王语嫣又央求段誉前去无量玉洞，想到乘机还可以见一下洞中那玉像，段誉欣然答应了。
接下来，在见到了玉像的那一瞬间，看到和王语嫣相貌一模一样的玉像段誉有了恍然大悟之感：自己以前一见到王语嫣就为之着迷，心完全被她绑住了，完全不能自主……只是因为把她当做了这雕像里的“神仙姐姐”，竟令自己糊里糊涂地做了一只不知羞耻的癞蛤蟆……那并不是语嫣的魅力迷住了自己，完全是自己心生“心魔”迷住了自我。
到此刻，段誉才明了，而作为观众的我们也才对此事有了一个完整、合理的认识，段誉之所以那么死皮赖脸地跟着王语嫣，根本原因还是在于他是被无量玉洞里的那个玉雕像迷住了！
到了最后，他才发现自己真正喜欢的是燕子坞慕容复旁边的那个叫阿碧的小姑娘，但是可惜阿碧已经守在了慕容复身旁，只能暗暗惋惜了。
段誉此人可以称得上享尽齐人之福，虽然在找妹妹的过程中屡次受挫，可最终也得偿所愿。可是这见一个爱一个的德行真的可以吗？好歹他也是饱读诗书，怎么可以这么色？
段誉这个名字，不像木婉清说的那样，“一块木头名誉极坏”那么呆萌。段誉音同断欲，顾名思义，斩断了欲望，这是一个柏拉图式的人。
段誉对于各个妹子的爱，大多源自于精神，跟他后世的前辈贾宝玉相似。跟钟灵的情愫是两小无猜，与木婉清则是患难与共，至于王语嫣，则更是源自对玉像的渴慕之情。
金庸书中对于男女之间确定产生情爱，有一个铁的标准，“心中一荡。”闻到身上香气，心中一荡，摸到小手，心中一荡，点人家涌泉穴，心中一荡。足疗技师就是这么勾搭上女客户的。
荡完之后，就该进行下一步了，拉拉小手搂搂小腰什么的。大家都是江湖儿女，确定了关系，这方面还是比较放得开，不然冰火岛十年回归，张无忌起码得小个两三岁。
但是段誉在这方面极为克制，甚至意志坚定得可怕。他和木婉清被下了阴阳和合散，同处一室，始终不越界，对于一个不会武功的书呆子，意志力逆天了。对王语嫣，只有一次在磨坊无奈之下看到其裸体，其他时候连身子都不敢碰。甚至在枯井定情之后，两人在一起洗澡，也没做什么大的动作。
书中将段誉定义为自幼接触佛法
，又学习四书五经，将其塑造成一个书呆子。可以说段誉已经靠着这些克制了本身的原始欲望，这个身体中发出的爱，纯粹是精神上的。无法餍足，而精神上的需求，在得到满足之后，也就别无所求。段誉最终得到了王语嫣，从此再没遇见让他心动的妹妹。
段誉这一代人，都像他一样，几乎断了所有恶欲。萧峰作为第一高手，没有征服欲。虚竹从一个小和尚变成手握千人生死的领袖，没有控制欲。他们这一届武林接班人前景大好。
不过这届爸爸不行，每个都是欲望的代名词。以段二先生为代表，此人被欲望支配，文采斐然，被称为大理仲马，四处行走耕耘，最终成为国民岳父。慕容复的爸爸慕容博，野心极大，一心想空手套白狼，挑唆别人打架，自己好去捡他们脱下来的手表戒指什么的发家。
慕容博阴谋的直接受害者，萧远山先生，被复仇的欲望蒙了心，四处杀人，不在亲人鲜血未干之时，偏在真相要被揭露之时下手，让仇恨发酵，自己可以去饮下最终的烈酒。这一代的戾气之深，甚至高僧玄慈也没能幸免，动了情欲。
天龙八部全书以欲开头，无量剑派东西二宗争夺无量玉璧，而玉璧上的影子，也只不过是爱和欲的交织舞蹈。上一代人沉沦欲望，造成了段誉这一代沉陷与命运之中。段誉此生所爱，都是父辈欲望的痕迹，他一生也没能逃出去。
而萧峰则在胡汉不归路上挣扎，因为当年慕容博一个小手段，陷入自己命运。慕容复的命运来由更远，从后燕灭亡开始，他还没出生之时就背上了这个枷锁。总得来说，他们的命运几乎无法挣脱，段誉还可以断欲来摆脱，毕竟天下女子千万，王子骑个白马还是容易找的。可是王子的国家出了问题，甚至自己的身份出了问题，这事没处说理。
骨子里的好色可以治，世间枷锁却难以摆脱。所谓的英雄，其实也无奈，一掌能拍碎水曲柳台面，留不住想留的人。内力能震碎百年老楼梯，却挽不回半点柔情。
全书以萧峰在命运最开端之处，雁门关外，选择了断身上的命运，悲剧从此结束。剩下的人各安天命，以后的路终于可以按照自己的想法走了。
段誉和虚竹能够自由，是因为他们的困惑来自于自身，靠断欲或者虚住，就能够达到自己的自由。但萧峰和慕容复不行，他们背负的，是整个天下的沉重。生或者死，都不得自由。
你看到英雄飞来飞去，可你没看到他们也是在航道之内翱翔。
他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，
木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中播下情种。因不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。
后在大理天龙寺被鸠摩智擒往江南燕子坞，在阿朱阿碧两女帮助下得脱魔爪，曼陀山庄内遇见样貌酷似“神仙姐姐”的王语嫣，而情种深种。
无锡城外松鹤楼上与萧峰结义，后在阿朱计谋下乔装为慕容复解救了被西夏一品堂所擒的丐帮众人。在跟随王语嫣，慕容复等人来到天山灵鹫宫时与虚竹结义，两人共拜萧峰为大哥。
少室山上与萧峰，虚竹并肩相战，使六脉神剑单独击败慕容复。却在后山被鸠摩智偷袭重伤晕厥，幸被萧峰所救。随后奉父命前往西夏参加银川公主招亲，巧合下却在枯井内与王语嫣互诉衷肠。
回大理途中，因慕容复和段延庆诡计，段正淳和其众情妇被捉，纷乱之中刀白凤和段正淳先后自戕而死。而段誉也从母亲口中得知了自身身世，悲痛万分之际放任段延庆离去。
为救萧峰，段誉与虚竹等江湖豪杰共赴大辽，却难阻其雁门关下自毁救国救民。最终携众美回归大理国，归途中路遇因帝王梦屡屡破碎而疯的慕容复，不胜感叹。
登基之后去除民瘼，身体力行，成功治理天花疫情，受到大理百姓尊敬与推崇。在位四十年，后避位为僧，传位于子段正兴，世称大理宣仁帝。
钟灵─初时即与段誉在无量山聚会相遇，而后曾一度卷入生死关卡中。喜欢着段誉，后成为大理国贤妃。[1]
木婉清─登场时即与段誉共生死，与段誉经历生死后，逐渐对之倾心，而将自己的容貌现世的第一次献给段誉，也与段誉许下婚约，后成为大理国贵妃。[5]
王语嫣─容貌惊为天人，相当像段誉于玉洞中所见的神仙姐姐像。段誉虽然对之倾心，但是王语嫣心仪青梅竹马的表哥慕容复。两人而后共闯江湖，数度共患生死，而王语嫣在得知表哥于自己投井寻死毫无关心下，绝望之极跳井寻死，却与段誉于井中相逢，而后跟随段誉。萧峰死后，段誉作别虚竹夫妇，携王语嫣、银川公主的婢女晓蕾、和虚竹的手下梅兰竹菊回大理。应王语嫣之请段誉寻找《不老长春功》秘籍，再见无量玉洞中之玉像，幡然醒悟，发现自己原来是把王语嫣当成了‘神仙姐姐’；终于释怀，以妹妹对待王语嫣，王语嫣亦离开了段誉回到了发疯的慕容复身旁。[22]
晓蕾西夏银川公主李清露的侍女，身形苗条，举止娴雅，面貌秀美。后来银川公主将她荐于段誉为妃，成为大理国淑妃。
段誉个性容易专注于某种事务上，因此小
时即笃信佛法、精晓园艺、精通棋艺等涉猎所深，往往过得十天半月依然专注于该项事务上，被爹娘取小名为“痴儿”，而这项性格也造就了段誉日后对神仙姐姐的尊敬以及追求曼陀山庄王语嫣的基础[8]。
笃信佛法，以致于拥有一颗慈悲心，最初对于打杀争斗之事相当反感，而后闯荡江湖逐渐不如初始秉持著不杀生的原则[1]。
另外段誉自小受到良好教育，知书达礼，温文儒雅，老实谦逊，善良，也替他人著想，不过呆头呆脑却常被旁人讥为书呆子[8]。
另外段誉个性也相当怕险，在闯荡江湖之际，遇险时往往依靠独特的凌波微步轻功脱困，但是最后在受到义兄乔峰豪气所激励下，段誉也摆脱以往懦弱的个性，充分展现心中的侠义之心。
这位大理国的王子，是一个极度的喜剧人物。乔峰被辽国皇帝关在铁笼中，看得人血脉贲张，段誉被王夫人绑了要做花肥，看的人只觉得有趣。段誉也有身世上的隐秘，但是他的身世秘密，却使他可以娶他所爱的人为妻。乔峰一生之中，只有一段恋情，段誉却极多，苦恋王语嫣的过程，实在令人忍俊不住。段誉有绝顶武功，朱蛤神功好象没有怎么用过，六脉神剑要紧时用不出，斗酒时却大派用场，凌波微步要来作逃命之用，倒十分实在。段誉喜剧的一生，可称无往而不利。
（本章完）
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