虽然这个地方几个月前就开始施工了，但是最近几天拆除了围蔽，大家才注意到它的形状。
这是一个巨大的椭圆形建筑，虽然只有两层，但是建筑量绝对不会少。
……
谢灵是乃是染坊的东家。
他的宅院距离朱雀大街很近，这新宅里，谢灵显得很满意。
对于谢灵这样的商贾而言，能和身边无数非富即贵之人为邻，他很是得意，但凡有友人来长安，他都会率先将人邀至家中，看着友人们坐着新马车，打开窗，而后看着沿途。
一个个宅院，这宅院门上匾额，那烫金的某某某府，那些友人们发出来的惊叹，都足以令谢灵有一种难得的愉悦感和优越感。
这房子，也就是朝廷这几年重视商贾，长安城商业变得繁华，要不然自己哪里买得起啊。
只是这几日，谢灵显得有些烦躁。
他正忧心着手里囤积的一批丝绸，至今没有找到买家，一直都在货栈里堆着呢！
须知这货栈，要保存丝绸，不但要人看守，还需随时敝着通风，而避免潮湿，这一日日下去，都是铜钱哪。
特别是长安城现在的人力成本还很高，更是等不起。
但是偏偏，他这一批丝绸，所染的颜色，在市场上，问津的不多，许多铺面都不肯买，这么下去……可不是办法啊。
谢灵的发愁的发际线都往后移动了。
今日与一个丝绸铺的东家喝过了茶，就回来了谢府，什么互助香茶的味道已经没有印象了。
谢灵显得心烦意燥。
他皱着眉头端坐着，刚呷了口茶，目光却是一瞄，见到了书架上的《科学月刊》。
《科学月刊》的销量极佳，不只是因为许多人需要，更多的原因还在于，许多如陈新这样的人，附庸风雅。
谢灵虽然极少看书，可早就吩咐了人，按时要订购一些书册，摆放至书斋里，《科学月刊》这样的畅销书自然也不例外。
许多书，他都看不懂，也没兴趣，可心烦气躁之下随手翻开《科学月刊》，却是看到了“市场经济”二字，令他一下子来了几分精神。
谢灵下意识的低下头，竟是在焦虑中，开始啃读起来。
这一看……竟是整个人精神百倍。
市场……
贸易……
买方……
卖方……
市场可以是有形的，也可以是无形的。 m.a
市场主体以买者、卖者的身份参与市场经济活动，活动中不仅有买卖双方的关系，还会有买方之间、卖方之间的关系。
市场的本质。
商贾的重要性。
货币的流通。
倘若是其他人，或许对于这篇文章，看得还有些生涩难懂。
可谢灵，却是突然有一种豁然开朗的感觉。
自己所处的，岂不是正好市场和贸易的一环。
这篇文章居然是永定伯张华所写的，这可是商界政界都有很多传奇故事的人物啊。
当然……这不是最关键的。
关键之处就在于，原来货物的买卖，来自于市场的需求，市场需求增大，就会造成短缺，而市场需求变少，则是相反。
他恍然之间，有了一种不可思议的感觉。
其实……到底如何买卖货物，谢灵比任何人都要擅长。
他已经从商二十多年，是个经验丰富之人，可在这个过程中，到底如何去描述，如何去定义，他却不知所以然。
每一个经商之人，都是遵循着前人的经验，去买货和卖货，去进行交换，可在这短短的几页文章里，谢灵所看到的……是一种诠释。
这既是对市场经济的肯定，也将商贾的地位，推到了一个新的地步。
国家需要士人，也需要商贾。
当然，文章中并没有推翻市农工商的地位，只是隐晦的提及到，商贾对于国家的重要。
谢灵眼睛一亮……
他看着看着……
竟是突然之间，觉得自己的眼睛，竟有些模糊，眼眶里，泪水竟在打转。
他身躯颤抖着，竟有一种奇妙的感觉。
这个世上，竟有人……肯为自己发出声音。
既诠释了贸易和商业的行为，对其下了定义，并且，凸显了商贾的作用，同时，对于商贾的行为，做出了肯定。
这可是数百年来的头一遭啊。
历来商贾低贱，自董仲舒独尊儒术之后，便采取抑制商贾的政策，而到了隋朝，商贾的地位……
虽然李渊起家的时候得到了武家等一些商业家族的支持，大唐对商人的态度还算是不错。
但是，也只是不错而已，天下还是勋贵世家的地位最高。
除非你依附在某个勋贵家里，要不然你就只能整天提心吊胆。
所谓破家县令，其实并非是针对于勋贵的，勋贵从不畏惧地方父母官。
这本身，所针对的，乃是商贾阶层，只需有风吹草动，寻了一个由头，无论你有多少财富，便可教你家破人亡。
这个道理，似乎一千多年之后也通用呢。
要不然胡润富豪榜也不会被人戏称为“杀猪榜”。w~
固然……商贾有贪婪的一面，为了牟利，伤天害理之事，也是不少。
毕竟，资本是赤裸裸的。
“资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。
一旦有适应当的利润，资本家就大胆起来。
如果有百分之十的利润，他就保证到处被使用；
有百分之二十的利润，他就活跃起来；有百分之五十的利润，他就铤而走险；
为了百分之一百的利润，他就敢践踏一切人间法律；
有百分之三百的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。”
这可是后世《资本论》的经典语录了。
可这世上，更多的，却是如谢灵这般，庸庸碌碌，借货物买卖，并不敢去违法犯禁的寻常商贾。
贪婪牟利，本就是人的本能。
那些勋贵们，难道不贪婪牟利？
莫非只因为他们读了圣贤书，他们开口几句君子坦荡荡、小人长戚戚，便真成了不食人间烟火的君子？
倘若如此，这天下，为何如此多的战争？为何还有那么多的贫困百姓呢？
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