对于江云瞳拖后腿的行为，浩子可以说是极为不满。但他还是想尽一切办法来打动宋子骐“我们在云南的时候，连那里的藏宝山都去过了，这墓地和藏宝山的性质是一样的。”
宋子骐回顾四周，看到浩子说的眉飞色舞；赵阳和老阎也是兴趣盎然，只有江云瞳还是摆着苦瓜脸，一副随时想要拒绝的样子。
说实在的，宋子骐对于浩子的提议真的很动心，于是鼓足勇气问道“那你可否有目标了”
“有、有当然有。”浩子激动的说了好几个有字。
提到此事，还要追溯到宋子骐初次在赵阳家做客的那天，那时浩子与赵阳久别重逢，两人开心之余都痛饮不少酒。
喝到兴起之际，浩子提到了云南藏宝山的经历，这激起了赵阳多年的盗墓梦，别看这几年赵阳改邪归正，一直都在正正当当的做生意。
但私底下他对当年下墓的经历还是有些怀念的，毕竟那样来钱最快，就是风险巨大，让他有所收敛。
不过再过几个月他就要当新郎了，他也想在此时多捞些钱财用来娶妻生子。当赵阳把自己的想法告诉浩子以后，这个同样视财如命浩子立即和赵阳一拍即合。
不过为了把计划更好的实施，赵阳决定先带他们几个一起出行，在旅游途中试图说服除了浩子以外的三人。
至于现在宋子骐，连他都有自己的主意，原来宋子骐除了对探险有着强烈的好奇外，也想弄出些宝贝东西换钱花。就连不声不响的老阎都抱着和他们相同的想法，就是要向钱看齐。
唯独江云瞳始终持有反对意见，只有他还在阴沉着脸。不过少数必须服从多数，即便江云瞳一个人不高兴，其他人还是决定下来，他们要在白天收拾装备，晚上好下地。
其实也没什么好准备的了，赵阳也一点都不含糊，他在宋子骐他们联络曹先生作生意时，在一天里就准备好了所有工具，就藏在客货的后面。事到如今，他们只要把赵阳事先准备的工具拿开用就行。
早在此之前，赵阳已经在此处踩过点，在这附近共有五处古墓可以开挖。
非常遗憾的是在这五处墓地中，有一处是赵阳半年前发现的，结果没过多久这里就被一个土地开发商看上了，直到一个月前，这个土地开发上动工在这块土地上修建商场。
赵阳为了这五个备选点真是做足了功夫，最悲剧的一处就是这里，赵阳半年前刚刚踩好点，做好记录，结果此墓上方的那块空地被当地政府规划，拍卖给了一个开发商。
就在一个月前，土地开发商在这片土地上破土动工时，发现地下有大型古墓。赵阳当时心里那个着急却也是无可奈何。
土地开发商没有挖多久，就挖出了那个古墓，当然就上报文物局了。随后那个古墓就被当地文物局重点保护了，赵阳见事已至此，只能独自生闷气，一直后悔自己出手晚了。
赵阳把剩下的四个地点在地图上标示出来，他们五人经过综合评估之后，又否决其中两个不太合适的，只余下一号地点和五号地点。
这时江云瞳建议到五号地点，于是他们开车到了江云瞳所选择的地方，这里位于一个很偏僻的郊区，是真正的郊区，此地名为芒砀山。
而他们所处之地一片荒野，地四周遍地干枯野草，尽显荒凉。附近方圆几百里都没有人家，只有一条土路延伸到这里。在这样的地方作案，绝对不用担心会被别人发现，这也是赵阳当时看上这里的原因。
在这片土地之下长眠着清代中期的一位从四品文官，在这位墓主人在世时，正是康乾盛世，国库充实，百姓富庶，那个时候的墓地陪葬品都不会少，而且价值都不低。
为此赵阳专门了解当地县志，看县志可以了解一个地方上的历史演变，好在经过赵阳的一番努力之下，还真的让他在一本县志上找到这个四品大官的介绍。
此人籍贯为洛阳，曾在康熙年间中过进士，后在江苏任职当知府。在当了多年官爷后，到任期的这位知府老爷风光无限的衣锦还乡，在他的家乡也算是大事，他的墓就选在城外面的一个郊区。
宋子骐他们到达这里的时候还是下午，他们没有贸然行动，一伙人就躲在车上看情况，在此时间，赵阳这个前辈又趁机向宋子骐恶补一些行里的常识。
首先，盗墓的人不会讲真话，或是因为种种原因有时甚至说反话，或者称之为烟话。说烟话是怕外界人士知道这些人的行动，毕竟说起盗墓，从古至今那可都是见不得阳光的行当。
就像洞穴深处的老鼠不敢白天探出地面，只好夜深人静时从洞穴中探头探脑出来，光顾人类的厨房，寻找能吃的东西。同样的，那些盗墓者在大白天，也不敢正大光明掘别人家坟堆堆，只好深夜摸烟作业。
民间管这个行为形象的称之为“挖祖坟”，这可不只是有悖人伦这么简单，更是犯法行为。所以，盗墓贼在行盗时都有自己的一套联络暗语，用以混淆视听，即便不小心被外人偶尔探知，那些外人也往往不明所以。
因而“盗墓”这个词，绝对是外界对这一行的称呼，实际上圈内从来不说。毕竟谁也不愿意承认自己是个人人喊打的“臭老鼠”。
说起民间关于盗墓的各种烟话隐语，是最近开始火爆的盗墓小说中，最常见的一个词倒斗，估计大家都不陌生，其意为“翻棺材”，而那所谓的“斗”，必然在指棺材。
接着往后看，倒斗的意思，就是把棺材里的东西取出来，这就是盗墓的过程。要说“倒斗”这词真是太有渲染力，是目前好多盗墓小说读者都知道的一句盗墓常用烟话，可见其普及面有多么广泛。
发展到现在为止，就连不少盗墓小说中的盗墓主角，都开口闭口称之为倒斗。但真实情况又是如何
但其实最早时期，只有少部分地区的盗墓贼才这么说，譬如北京和东北地区。在南方地区似乎并没有这样的说法。
还有一种传闻，过去在陕西、山西等盗墓贼中，最喜欢用“支锅”来代表盗墓。
“支锅”最早不是盗墓专业术语，而是一种生活中最常见用词。其意是指支砌灶台，毕竟人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。想吃热气腾腾的饭菜，必然先砌灶台，生火。
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