牧苍生还是难以置信，天皇伏羲居然会死。
突然，牧苍生想起一件事，洪荒小说中，不都是说伏羲是女娲娘娘的哥哥吗。
牧苍生抬头看向帝辛，询问事情的真假。
帝辛脸色古怪，似感叹，似悲伤，又仿佛有一丝喜悦，但是帝辛没有回应牧苍生。
牧苍生有些迟疑，这是隐秘吗，不能述说？
而且牧苍生一直以为这位严肃的人王，只有一张面瘫的脸，能想象一位严肃的人王突然间面部表情如此丰富，，，额，古怪吗。
这一刻，牧苍生从帝辛身上感受到了人性。
或许人王在人族是高高在上的，但绝不代表人王是无情的。
也许最是无情帝王家，但人王不是，只有代表人族利益，获得人族认可的王，才能成为人王。
帝辛没有解释，反而问了牧苍生一个问题：ldquo;你知道何为人王？或者怎样才能成为人王吗？rdquo;
牧苍生愣住了，一时无言以对。
人王，人族的王？人族最强者？
听起来是没错，但牧苍生感觉，这不是帝辛想要的回答。
就算牧苍生再耿直，也不会这样敷衍的回答。
帝辛身上发散的威压时刻提醒着牧苍生。
这不是一个普通的王！
这不是一个普通的世界！
牧苍生慢慢的，开始沉思起来。
自三皇起，人族人皇只有三尊，人王众多，但也不是每任王都是人王。
如果非要说的话，人王更像是佛教，哦这时候应该是西方教的果位和天庭的神位的结合。
西方教的果位，要求僧众自身佛法境界，说白了也就是心境达到，才能获得果位。
而天庭的神位，需要信徒的信仰，供奉，才能凝聚
而人王位，不仅需要人王有对整个人族的责任心，更需要整个人族的认可，信仰。
所以，能成人王者，不论秉性如何，行事如何，但他的心，必然是向着人族，所做之事也必然是为了人族！
仔细想想，华夏历史上的君王，真正贪图享乐的，其实不多。
暴君有几位术，不就是权衡御下之术！
失了掌控，误了国啊。
渐渐的，牧苍生的眼神越来越亮，开始明悟。
终于，牧苍生开口了，他大声的回复道：ldquo;人王者，掌控人族，牧守苍生！rdquo;
ldquo;那如何成为人王呢？rdquo;帝辛似乎很满意牧苍生的回答，脸上有了笑意，那是一种吾心甚慰的笑容，于是帝辛继续问道。
ldquo;不知道！rdquo;牧苍生理直气壮的回答，心里默默给自己点了个赞。
帝辛讶然，不是因为牧苍生的回答，而是因为牧苍生敢如此回答。
在帝辛看来，牧苍生也许不敢说，也许委婉的回答，但帝辛不会认为牧苍生是真的不知道，性格耿直。
牧苍生确实不知道封神世界如何才能成为人王，不过，纵然不知道，牧苍生也不会回答不知道。
只是，这个问题让牧苍生隐隐感觉，还是不答为妙。
帝辛的祖上商汤是如何成为人王的，人王大禹的儿子夏启为何没有成为人王。
牧苍生认为，人王不是简单的禅让，继承，或是推翻暴君，自立新朝产生的，必然有着更深的联系。
但是，牧苍生一时半会又弄不明白。
所以牧苍生只好如此耿直了，总不能说，我推翻你这个历史有名的暴君，我就能成为人王了吧。
不管人王心胸有多开阔，但牧苍生认为，心胸开阔不代表就会忍受别人的挑衅！
巨人是不会在意蝼蚁的，但也绝对不会介意踩死蝼蚁的，何况这只蝼蚁还在挑衅！
于是，牧苍生出于耿直，很从心的回答了帝辛。
事实上，帝辛根本不会在乎牧苍生的回答，或者说，他只是在牧苍生心里留下了一个种子。
只有真正的经历过一切，才会产生来自心里的认知，这种认知才能真正影响到自己，改变自己。
有些道理，也许你知道，但你不一定懂。如果知道就能了解，就能了悟，那牧苍生此刻肯定会猖狂的大声喊到：ldquo;还有谁！rdquo;
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