话音刚落，乔一诺便像穿花蛱蝶似的绕过人群，扑到柳se青身边，柔声说道“柳爷爷，我来看你了有没有感觉到惊喜和意外”
柳se青满脸笑意，拍了拍乔一诺的肩膀“原来是小一诺啊，真是惊喜意外有些日子没见你了，今儿怎么突然想起来看我这个糟老头子”然后他才注意到站在门口的江水源，略略打量后便扶着桌子站起来笑着问道“这位小朋友是”
吴九思还没说话，乔一诺就抢着回答道“他就是江水源淮安府的那个江水源”
“江水源”柳se青先是一怔，旋即反应过来“噢，你就是江水源，我可听韩先汝韩老哥、乔知之乔老弟、季逊季老弟他们不止一次提到过你，说你是近年来少有的青年才俊，对国学典籍掌握之精熟，在同辈中堪称首屈一指。我也是好奇得紧，只可惜缘悭一面，没成想今天却在这里碰上，看来今晚这顿饭吃得值啊”
江水源怕柳se青有什么不好的联想，连忙解释道“多谢各位前辈夸奖，其实我就是记x稍微好点，算不得什么才俊。今天也是凑巧，乔一诺师姐说要请客，在酒店里恰好碰到吴九思师兄，然后提起柳老先生您在楼上，所以冒昧前来拜见，失礼之处还请多多谅解”
柳se青笑呵呵地说道“失礼什么相见即是有缘，何况我们之间的缘分还不止这些。坐下来聊会儿”
吴九思马上端过一张椅子放在阎树桐的旁边，然后g净利落地把江水源按倒在椅子上，根本不给江水源拒绝的机会“机会难得，你可要好好向柳教授请教。柳教授是国学大师，随便点拨你j句，都够你终身受益的”
江水源心里苦笑道我现在不想受益，只想早点吃完饭回去参加考试
同桌的人终于有人醒悟过来“江水源你就是那个写集句联的江水源看上去很年轻啊你高中毕业了吗”
江水源如实回答道“还没有，我今天才上高二。”
“哦”问话者发出意味深长的叹息，其中质疑之意隔着一个光年都能闻见。
乔一诺马上挺身而出，替江水源打抱不平“有才不在年高，无才空长百岁。才华和年龄可没有必然的联系有些人可以七岁赋诗，流传百世；十二拜相，功垂千古。还有些人到了三四十岁、四五十岁还写不出像样的集句联来，只能靠质疑年轻人来寻找一点可怜的存在感。这说明什么说明人和人是不一样的”
江水源从来不知道乔一诺居然如此伶牙俐齿。那位问话者也被噎得面红耳赤，半天才说道“或许才华与年龄无关，但知识与年龄有关，因为知识需要时间的积累”
乔一诺没有正面反驳他，而是单刀直入“你会背十三经吗”
“不嗯，会背一点吧”他很快改口。毕竟从小到大，接受那么长时间的国语教育，通背十三经有些强人所难，但谁还不会背j篇诗经、j段论孟
乔一诺没跟他计较，接着问道“你会背二十四史吗”
二十四史通读二十四史的都没j个，谁会蛋疼去背它问话者憋屈地回答“我是不会背，估计这世上也没谁会背吧”
乔一诺指着江水源“他会”
“他会背二十四史”问话者满脸震惊，不可置信地追问道“我说的是二十四史原文，不是二十四种史书的姓名、作者，也不是上下五千年之类的故事书”
“当然”乔一诺理所当然地回答道。
不仅是问话者，全桌的人都被镇住了。马上就有人借着请教的名义考校道“江小友，我是奉天大学历史系的何源予，研究中西j通史的。中西j通史你知道是什么吧不是j通运输、邮电通信的那种j通，而是指中国与西方之间的j流沟通。”
江水源点点头“我知道。用方豪先生的说法，中西j通史就是研究民族迁徙与移植，血统、语言、习俗之混合，宗教之传布，神话、寓言之流传，之j流，艺术之影响，著述之翻译，商货之贸易，生物之移殖，海陆空之特殊旅行，和平之维系与破坏等。然后呢”
听完回答，年近五十的何源予态度变得更加和蔼“小友高中尚未毕业，就能读方豪先生的中西j通史，真是了不起事情是这样的，刚才我们在聊天的时候提到了玻璃，玻璃在今天是非常常见而且便宜的普通材料，但在古代却是华美与昂贵的象征。”
江水源点点头“成书于公元前数百年的旧约约伯记第28章中曾提到过，h金和玻璃，不足与智慧比较。可见当时玻璃差不多是和h金等价的。”
“厉害”何源予朝江水源竖起大拇指，“关于我国古代玻璃的起源，学界历来争议较大，有人认为是独立创造发明，有人认为是受西方影响。从目前考古发掘资料来看，西方最早的玻璃诞生于公元前25至公元前23世纪的两河流域，距今至少有4000多年的历史；而中国现存最早的玻璃，出土于春秋末、战国初的墓葬中，距今只有2500年左右。从时间上看，明显晚于西方，存在受西方影响的可能x。但王国维先生曾提出二重证据法，要求取地下之实物与纸上之遗文互相释证，碰巧你会背诵二十四史，就想请教一下，其中有无关于玻璃的记载”
何源予的态度非常诚恳，确实称得上是“请教”。只见江水源凝眉苦思，一言不发，半天不见动静。阎树桐幸灾乐祸地说道“怎么，这么简单的问题就难倒了号称通背十三经、二十四史的江同学”
乔一诺嗤笑道“连年号都弄不明白的人没资格说话”
江水源此时揉揉眉心，缓缓地说道“这个问题说简单也简单，要说难也确实难”
何源予道“那就简单点。”
江水源回答道“如果简单点说，玻璃一词最早出现在旧唐书中。高宗本纪记载上元二年春正月壬戌，支汗郡王献碧玻璃，西戎列传中也有泥婆罗国国王那陵提婆身著玻璃、波斯国盛产玻璃的记载。这在二十四史中应该算是最早。”
“可是”
江水源不待何源予说完便接着说了下去“可事实上并非如此因为玻璃一词出现较晚，在魏晋以后才见于各种史料。在更早的两汉时期，玻璃很可能叫流离，如汉书扬雄传收录的校猎赋中就有方椎夜光之流离，剖明月之珠胎；同时，汉书的地理志、西域传两次提到的璧流离，也可能和旧唐书中的碧玻璃是同一样东西。”
柳se青也好奇起来“那更早呢”
“更早的话，我怀疑战国时的陆离就是两汉时期的流离，两者乃一音之转。但这只是猜测，依据是王逸在注释楚辞薜荔饰而陆离荐兮一句时说陆离，美玉也。从这个解释来看，多少存在这种可能。”
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