吃过午饭，以前青龙书坊的掌柜吴七郎带人送来了几担书，其中就有这五十六卷三国志，不是手书的，雕版印刷后装订了的。
三国志也是史书中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合史记和汉书所确立下来的一般正史的规范。
三国志主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作魏书，看到三国志，认为也没有另写新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有陈寿的三国志可以同史记、汉书等相媲美。
后宋文帝刘裕以陈寿所著三国志记事过简，命裴松之为之作补注。
裴松之出身河东裴氏。从小喜爱，8岁时已熟知论语诗经诸书。后博览典籍，学识日进。
裴松之搜罗广博，引书首尾完整，不加剪裁割裂。为了注释三国志，他收集了三国时期的原始材料达一百五十多种，博引各家著作的原文，注文字数约超过原文的三倍。据人统计，注中引书“经部廿二家，史部一百四十二家，子部廿三家，集部廿三家，凡二百十家。”
魏青主薄虽有些念着那张逍遥椅，可惜被吃的滚圆的邱太公给占住了，而另一张他肯定不敢跟自家明府抢咯。
于是他在几张太史椅上轮番坐了一下后即带着独孤明府上午所书写的对联回他的主薄厅了。
邱太公舒服的躺在逍遥椅上居然很快发出轻鼾。
独孤心慈不以为意，躺着翻看三国志，还磨了一点墨放着，边看着边记录着。
他看书很快，基本上半个时辰即可看完一卷，然后花上一刻钟泡点茶水，喝上两盏后再接着看。
邱太公睡了个把时辰即离去了，临行时吩咐独孤心慈写点像西游记那样的说话，让皇太后老佛爷高兴一下，说不定即可让其解除禁足。
“老佛爷就不怕某解除了禁足后，再去祸害其孙子”独孤心慈嘻嘻笑道。
邱太公愕然，想想其所说之人应是太子燕瑛，可不就是皇太后的孙子么
“也是，汝以后少招惹太子，别让老佛爷为难，帮谁说话都不好”邱太公叮嘱道。
“汝看过某什么时候主动挑事了”独孤心慈不满，这平日里看着亲热，遇到事儿了还是帮亲不帮理啊
皇太后遣邱太公看着自己肯定是怕自己去找太子的麻烦。
“又不是老佛爷的亲孙子”独孤心慈还不满的嘀咕。
“汝也不是老佛爷的亲侄孙”邱太公也不客气。
独孤皇太后是辽阳郡王独孤贞的亲姑姑不假，但独孤心慈只是辽阳郡王的嗣子，当然在礼法上有时候亲儿子的界定可不看血缘关系的，汝将一外姓人列入宗谱，那就是汝的儿子了，有时候这个嗣子可比亲儿子还更得到礼法的恩宠。
比如亲儿子可有嫡庶之分，庶子那可是被认定的三等儿子，嗣子则不同，其有可能原来的家世而显得血统更正。
比如独孤心慈，他是辽阳郡王的嗣子，若辽阳郡王即便再生一嫡子，即便不算岁数的差距，在世人眼里会更认为辽阳郡王应把爵位传给独孤心慈。
但太子亦不是皇太后的亲孙子，当时的皇妃独孤豆卢未曾生养，当今圣人与其两位妹妹，玉真公主与金仙公主幼时丧母，不受当时的武唐圣人的待见，独孤皇太后冒着随时与圣人他们亲生娘亲一样生不见人死不见尸的危险，抚养教导当今圣人三兄妹成长。
当今圣人登基亲政后即封独孤皇太后为贞安慈顺皇太后，这亦是礼法上的圣人之母了，在宗谱上独孤皇太后即是圣人的嫡母，所以独孤心慈说太子不是皇太后的亲孙子是错误的。
邱太公亦懒得理会这个远东侯的抱怨，径直走了，还顺走了一坛青梅冷饮。
“汝等年岁大的人少喝点冰镇的物事，坏了肚子可不好受”独孤心慈好心提醒。
“汝真当某这么多年是白活的啊某知道其中利害的”邱太公其实知道这个远东侯说的需少吃点是皇太后。
“晚上到不到郡王府的啊”独孤心慈又问道。
“晚上不去了，明早某去郡王府等汝”
“就这么放心某不会偷跑去看小雅”
“汝想去看就去看呗”邱太公不屑回答，知道这个远东侯走到这一步，置了这么多的书写物事，加之这万年县廨后宅院确实阴凉，他肯定想早点熬过禁足的日子，所以才布置了这么舒服的用具，看来是真心准备长期固守了。
有时候这种奸猾如油的信誉甚至好过君子，盖因他们必须守住最后的底线，那即是说话算数。
正如以前在远东的时候，魔狼天星说过远东人一口唾沫一口钉，那即是说他们的底线即是守住一些道德。
独孤心慈又看了会书，想想反正无事，提早就带上几卷三国志回辽阳郡王府了。
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